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藏文本是记录了公元7世纪的藏语语音，当时没有声调，当代藏语以拉萨语音为标准语音，产生了四个声调：调值为55的高调（标为ˊ或˥˥）、调值为53的降调（标为^或˥˧）、调值为12的低调（标为`或˩˨）、调值为14的升调（标为ˇ或˩˦）。每个音节的声调和该音节在7世纪的声母和韵尾有严密的对应关系。

藏语声母：在当代拉萨音的发音出现了有规律的变化，基字声母为浊塞音、浊擦音和浊塞擦音的字母读成相对应的送气清辅音，前加字、上加字、下加字会改变声母。藏语共有36个声母，其中单声母共有28个，复声母共有7个。

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藏文典籍的印刷首先要按传统方法刻板。刻板是用细密坚硬的上等桦木制作的，刻板制成后，灵巧的工匠便在上面雕刻文字和图案，雕刻的文字图案，点画清晰，刀深光洁，功力深厚，堪称藏族文化一绝。经板的制作工序是十分繁杂的，主要 经过三道工序：一是把秋天刚落叶的红桦木伐来劈成一块块的板块，用桦木屑烧火熏干，然后放在羊粪中沤一冬天，取出洗净，经水煮后，捞出烘干刨平，制成毛板。二是在加工好的板子上一刀一刀，一个字一个字一丝不苟的雕刻。

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从8世纪中叶墀松德赞（730—797）至9世纪初叶墀德松赞（？—815）时期，是藏文的***厘定规范时期。这一时期出现了***的九大译师，其中白若杂纳根据当时译语的发展和规范需要，编写了规范译语的翻译工具辞书《梵藏词典》。这是藏文辞书史上的一个里程碑。

吐蕃赞普墀祖德赞（热巴巾，803—841，即汉文文献《唐书》所记的可黎可足）时，集藏、印***译师，专设译场，统一译名，规定译例，校订旧译经典，新译显密经典，进一步对藏文进行规范。藏史称此为第二次厘定规范。这次规范中形成的藏文结构、拼写规则、创造新词语、表达新概念的规则至今未变。

各位藏语爱好者想要用藏语讲话、看书、念经。

想要讲出很生活化的藏语，尤其在藏族朋友们彼此聊天时，真想听懂他们在说什么。于是乎去坊间找藏语教材，搜搜哪些话能用得上，不过很可惜，藏语真正的讲话，与坊间书上教的内容真的是有一段不小的差距，这是为什么呢？理由有三点：

一、实用的会话，大部分书里都没写：打招呼、问候等简单的会话太简单，所有书都大同小异，表达深一点情感的会话又被写成接近书面语。

二、方言的差异性过大：不同地区的作者，写出的会话，时态、用词等方式都不同。

三、「书作者学问高低」所造成的羁绊：写书很怕被人说学问不好，这在各民族都一样，在注重学问的藏族里更强烈，因此写口语书的人反而不敢写得太俗太口语，写到深处都变成文言文，这反而造成原本是口语的书，变成了一本不伦不类的书了。

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关于吐弥桑布扎创造藏文，伴随着许多生动、优美的故事。据说吐弥费力创造藏文是为了吐蕃人缺乏文字的诸多苦处。当时松赞干布从几百名聪明颖悟的青年中挑选16名***青年，在极艰苦的条件下由吐弥率领去天竺等处拜师求教，学习文字。***其他15名青年由于严寒酷暑、气候不适等种种原因，辞离人世，惟有吐弥学成回到吐蕃，依照梵文模式，创制了藏文，一直沿用至今。据载，吞米·桑布扎创制藏文时，从34个梵文辅音字母中取出23个，从16个元音字母中取出5个，以构成藏文字母。同时，又根据藏语语音增加了6个辅音字母。

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西藏自治区的广播电视每天藏语播出时间达20多小时。1999年10月1日西藏广播电视台藏语卫视频道开播之后，每天都播放藏语节目和藏语译制片。电影坚持面向基层、面向农牧区，每年保证有25部新译制的藏语电影在各地放映。藏文图书报刊发展很快，*1989年以来的10年间就出版藏文图书441种，许多高质量的藏文图书还在国内外获奖。据统计，西藏现有藏文杂志14种，藏文报纸10种。《西藏日报》藏文版每天出版，大量稿件直接用藏语文采写、编辑，此外还投巨资建立了计算机藏文编辑排版系统，结束了铅字排版的历史。《西藏科技报》和《西藏科技信息报》都创办了藏文版，深受广大农牧民欢迎。西藏所有文艺团体都用藏文创作节目，用藏语表演。西宁市儿童口语学习藏文专业藏语教课班

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