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各位藏语爱好者新年愉快,希望在新的一年,大家能完成学好藏语的心愿,开始用上藏语讲话、看书、念经。
很多人想要讲出很生活化的藏语,尤其在藏族朋友们彼此聊天时,真想听懂他们在说什么。于是乎去坊间找藏语教材,搜搜哪些话能用得上,不过很可惜,藏语真正的讲话,与坊间书上教的内容真的是有一段不小的差距,这是为什么呢?理由有三点:
一、实用的会话,大部分书里都没写:打招呼、问候等简单的会话太简单,所有书都大同小异,表达深一点情感的会话又被写成接近书面语。
二、方言的差异性过大:不同地区的作者,写出的会话,时态、用词等方式都不同。
三、「书**作者学问高低」所造成的羁绊:写书很怕被人说学问不好,这在各民族都一样,在注重学问的藏族里更强烈,因此写口语书的人反而不敢写得太俗太口语,写到深处都变成文言文,这反而造成原本是口语的书,变成了一本不伦不类的书了。
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藏语言文字在西藏社会生活各个方面得到普遍使用。1959年民主改造以来,西藏自治区人民**大会通过的决议、法规,西藏各级单位和单位各部门下达的正式文件、发布的公告都使用藏汉两种文字。在司法诉讼活动中,对藏族诉讼参与人,都使用藏语文审理案件,法律文书都使用藏文。各单位的公章、证件、表格、信封、信笺、稿纸、标识以及机关、厂矿、学校、车站、机场、商店、宾馆、影剧院、体育馆的标牌和街道名称、交通路标等均使用藏汉两种文字。
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学习藏语,藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,主要分布在我国的西藏自治区和青海省、四川省、甘肃省与云南省。此外,不丹、印度、尼泊尔、巴基斯坦四个国家的部分地区也有很多人说藏语。藏语分为三大方言:卫藏藏语、安多藏语和康巴藏语。
藏文字母表有30个辅音字母,分8行排列,前7行4个字母、***1行2个字母。前5行前2个字母是清音、后两个字母是浊音,第6行全是浊音,第7行前面2个字母是浊音、后2个字母是清音,第8行前1个字母是清音、后1个字母是元音。藏文字母在做基字时,若没有元音附标,缺省为元音a。
墀祖德赞时期对藏文的新规范,影响很大。现通行的藏文基本保留了这一个时期修订后的文字体系。某些原则和规定,至今仍闪烁着光芒。如上述第二条内容完全符合现代翻译要求的“信、达、雅”三原则;关于音译的原则规定也完全适用于现代。
吐蕃末代赞普达磨的五世孙阿里古格王意希沃之子大译师仁青桑布(958~1055)同入藏的印度班智达善护、德护、智护一起,共同修订文字,厘定新译语。藏史称此为第三次厘定规范。更多学习藏文知识欢迎来电咨询甘南州岗吉教育咨询有限公司。
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公元7世纪时期,吞弥.桑布扎诞生于雅鲁藏布江南岸的今西藏山南地区的隆子县(也有说是出身于尼木县吞弥家族中)。父亲吞弥阿鲁,是吐蕃赞普松赞干布的御前大臣。母亲名叫阿孥。
吞弥·桑布扎成年之后,时值吐蕃第32代赞普松赞干布戎马驰骋青藏高原,经略吐蕃王朝,宏展其雄心抱负之时,松赞干布在平定内乱、征服诸羌、重新统一吐蕃之后,他一方面与周边诸国,如尼婆罗、唐王朝建立友好关系,另一方面又积极发展生产,制定严密的各项制度。由于民族间的交往、***经济文化的交流与发展以及治理朝政的迫切需要,松赞干布深感缺乏文字的痛苦,遂在公元7世纪上半叶派遣了其在治下几百名中认真挑的吞弥·桑布扎等16名聪颖俊秀青年,带了许多黄金前往天竺拜师访友,学习梵文和天竺文字。
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藏族人在世界上,在中国,甚至在藏区都是少数,会说会写的更少,但你的孩子会说藏语,与其它会说藏语的孩子、同事或遇到的人都会建立一种特殊的,亲切的感情,这种感情有时仅次于亲情,我们的孩子好多都是独生子女,未来我们的孩子难免会孤独,如果能给他一个精神团队,那是多么宝贵的财富,在物质并不匮乏的年代,也许会超过物质财富的。
一个人可以不是成功的人,可以是普普通通,但必须是有尊严的人,当我们的孩子长大成人之后,我相信绝大部分是衣食无忧的,他(她)们会更在乎精神上的东西。父母双方都是藏族人,在他左右身份证明材料上都写着"藏族",但他确不懂自己的民族的语言文化,甚至听不懂,一个情商正常的孩子,成人之后会怀疑自己的父母对"尊严"的观念,瞧不起你的急功近利,甚至会怀疑你的良知。
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