青海少儿口语学习藏文平台

从8世纪中叶墀松德赞（730—797）至9世纪初叶墀德松赞（？—815）时期，是藏文的***厘定规范时期。这一时期出现了***的九大译师，其中白若杂纳根据当时译语的发展和规范需要，编写了规范译语的翻译工具辞书《梵藏词典》。这是藏文辞书史上的一个里程碑。

吐蕃赞普墀祖德赞（热巴巾，803—841，即汉文文献《唐书》所记的可黎可足）时，集藏、印***译师，专设译场，统一译名，规定译例，校订旧译经典，新译显密经典，进一步对藏文进行规范。藏史称此为第二次厘定规范。这次规范中形成的藏文结构、拼写规则、创造新词语、表达新概念的规则至今未变。

安多口语学习藏文哪家好！青海少儿口语学习藏文平台

如何系统地学习藏语？

1.请前辈指教如何系统地学习藏语。

2.藏语和印度语有什么联系吗？

3.对于自学者这是一门容易学习的语言吗？很难吗？

4.如何利用网络学习藏语呢？

5.藏语书面语和口语是否有所不同呢？

首先需要掌握拼读，随便在任何一种拼读系统中找一种学习即可。藏语拼读大约分为安多、拉萨、康巴三个系 统。安多和康巴音的拼读没有声调，较少连读变化，学习起来相对容易。拉萨音难一点。

更多学习藏文学习藏语知识欢迎来电咨询甘南州岗吉教育咨询有限公司。

青海西宁老人学习藏文平台康巴学习藏文多少钱！

松赞干布热烈欢迎吞米·桑布扎学成归来，亲自把他送进北郊的工噶玛如宫堡，让他在里边集中精力创制文字。吞米·桑布扎住进去以后，从此闭门不出，像喇嘛修禅一样，独自一人在里边待了很多个夜晚和白天。终于有***早晨，他派人报告：藏文已经创制出来了！松赞干布像捡到马头那样大的金子一样高兴，立刻带领各位大臣骑马赶到北郊。吞米·桑布扎已经把创制好的藏文字母大楷、小楷、大草、小草，书写在周围的岩石上。他说，我仿效兰扎文创制了藏文楷书体，仿效吐都文创制了藏文草书体，藏文字母共有30个辅音字母，4个元音符号，能拼写出藏人所有的语音，表达藏人所有的意思。松赞干布说，感谢大臣吞米·桑布扎，他为我们吐蕃立了大功，他给我们吐蕃人民带来了大恩大德。不过，文字只有吞米一个人会写会念会使用不行，它要在我们整个吐蕃范围里流行，特别是我和大臣们要带头熟悉和使用。***我当着大家的面，拜吞米·桑布扎为师，***个学习和掌握藏文。

从此以后，松赞干布把王政委托给几位大臣处理，自己住进工噶玛如宫堡跟吞米学习文字，据说这一学就是整整4年。在这期间，松赞干布不但学会和精通了藏文，制定了十善法。

    藏语特点藏语是我国藏族使用的语言，主要分布在西藏自治区和青海、四川、甘肃、云南省的部分地区。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支。现代藏语有以下特点：(1)浊辅音声母趋于清化，局部地区所保留的浊声母都是来源于古复辅音声母中的浊基本辅音;(2)复辅声母赵于简化和消失，只在局部地区保留带前置辅音的二合复辅音;(3)单元音韵母增多，特别是鼻化元音;(4)元音有长短区别，并与声调有互补关系;(5)有鼻化和非鼻化两类真性复元音韵母;(6)辅音韵尾趋于简化，从而引起带辅音韵尾韵母的简化;(7)有较完整而稳定的声调系统，而助数量有增多的趋势;(8)谓语是后置表达系统(即谓语的语法意义由谓语之后的万分表示);(9)构语和构形的语素之间有丰富的减缩变化;(10)动词只保留简化的屈析变化，而且它已失去**表达语法意义的功能;(11)动词有丰富的体的范畴;(12)判断动词和存在动词有两种表示不同人称的词汇形式;(13)动词无人称和方位范畴;(14)单一万分表示否定(即在所否定的词的前或后加否定成分表示);(15)有丰富的助词，而且常常有减缩和**两种形式;(16)形容词和部分派生名词有构词后缀;。 西宁口语学习藏文平台！

藏文是一种拼音文字，它有 30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母（用以拼外来语）。 辅音字母每4个字母为一组，共7组半。

藏语属汉藏语系藏缅语族，除了中国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹、印度等境内也有一部分人使用藏语。关于藏文的起源有两种说法：有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由藏王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文，回国后在本土藏文的基础上引用梵文字母创制的；雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。由于藏语主要分卫藏、康巴、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。 因此只要对通行的书面藏文加以学习，在此基础上理解各地藏语便不太困难。

西宁学习藏语哪家好！青海成人学习藏文专业藏语教课机构

安多口语学习藏语哪家好！青海少儿口语学习藏文平台

    藏文典籍中，“传记”著述很多。早期为“名王将相”事迹记录，后来由于藏传佛教的渗入，各教派为吸引**，便将自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染，撰写成书，作为范例进行宣扬，因尔有了众多的“高增大德”的传记。比较有名的如：《米拉日巴传》、《布顿大师传》、《萨迦班智达传》、《马尔巴传》、《汤东杰布传》。这些传记与通常的传记不同，其历史人物虽然真实，但描述却带有夸张的色彩，有虚构的情节，并有大量的民间传说和宗教神话。《米拉日巴传》和《马尔巴传》是两部比较有影响的传记文学作品。《米拉日巴传》的作者桑吉坚赞生于后藏，７岁从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒，后随萨迦派大师云登嘉措学习萨迦派法要。桑吉坚赞自幼崇敬米拉日巴，并以米拉日巴为楷模，隐迹高山岩窟，潜心苦修，“得道”之后，遍游西藏各地，远及尼泊尔。所到之处，宣扬佛法，广收徒众，受到各地统治者和一般信徒的敬仰。因其行为怪诞，异乎常人，人送名号“后藏疯子”。 青海少儿口语学习藏文平台

甘南州岗吉教育咨询有限公司一直专注于基础教育咨询、职业教育咨询、运程网络教育咨询、家教服务咨询、文化艺术交流策划、展览展会服务、文化用品销售、商务信息咨询。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）*************，是一家教育培训的企业，拥有自己**的技术体系。目前我公司在职员工以90后为主，是一个有活力有能力有创新精神的团队。公司以诚信为本，业务领域涵盖基础教育咨询，职业教育咨询，运程网络教育咨询，家教服务咨询，我们本着对客户负责，对员工负责，更是对公司发展负责的态度，争取做到让每位客户满意。公司凭着雄厚的技术力量、饱满的工作态度、扎实的工作作风、良好的职业道德，树立了良好的基础教育咨询，职业教育咨询，运程网络教育咨询，家教服务咨询形象，赢得了社会各界的信任和认可。