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    吉·曲周的《声明八卷》、在吐蕃王室支持下大译师噶、觉、象三位编纂的《翻译名义大集》、《语合二卷》等，还为我们保留了更多可贵的语言文献。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的机会。地处后藏的古格王国成为佛教发展的重镇，所谓佛教后弘期的**译师仁钦桑布等推动了语言学科的传承和讲学，班智达弥底·占贝冶西创作《smrasgomsthoncha》，进一步补充文法和语音理论。针对西藏语言的发展实际，俄译师著《常用正字法》，开始取消书面记录中的次后置辅音-d以及音节辅音尾小“阿”(v)，树立了藏传语言学敢于突破前人、注重记录口语事实的典范，也适应了更通俗地传播和发展佛教文化和精神的社会需要。 康巴音标学习藏语线上平台！西宁高中学习藏文平台

    伏藏体佛教的传播过程中，常常遇到挫折。因此，为了避免佛法失传，佛教徒常将佛教典籍埋入地下，称为伏藏。其目的是以备日后的佛教徒掘藏佛经，继续宏传佛法。伏藏体正是专门用于书写伏藏经文的特殊的藏文书体。伏藏体也有十几种书体。幻妙体幻妙体是一种秘密的字体。它也有十几种字体。此外，一些高僧、译师和班智达(精通五明的大学者)创立了一些独特的书体。比如，努桑杰益西书体等。(四)琼体吐蕃时期，八大乌金体等多种书体，但是没有形成具有**性的规范的乌金体。针对这一情况，吐蕃时期末或前弘期初，***高僧兼学者琼布犹赤依据绘制坛城的坐标法对乌金体进行了规范。规定了每个笔画的起止位置、走向、长度和粗细等。这种书体被称为琼体。 青海西宁小学口语学习藏文专业藏语教课班安多本地学习藏语线上平台！

   纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。一切学习藏语都在与实践，学以致用，才是学习藏语的**终目的，要把从藏语课本里学到的东西都应该刻在脑海里，转化为行动，将抽象的东西更要化为现实社会中来，比如去拜访圣地游玩景区皆可以用到的所区域能够应用。要是只顾“纸上谈兵”**终只能一无事成。学无止境，学海无涯，博之学。学习藏语是个艰苦的、考验意志力的过程，只有越过重重障碍，才能到达梦想的彼岸。从此坚定努力学习藏语，刻苦学习藏语。

了解我国传统文化、学习藏族***文化，取其精华去其糟粕。对于在学藏语的学者来说“不可轻言放弃，坚持到底”俗话说得多好啊!展开历史画卷，溯览藏族人民，赏阅藏文自然篇章，一个个关于坚持的事例映入我的眼帘，一个个关于坚持的感人故事在我眼前上演，它们告诉了我坚持的力量，我告诉自己：我也要坚持到底学习藏语，读懂这个传说便想走遍藏族人民之地!藏族人民本来就很好客，接过洁白的哈达，喝上一口浓浓的酥油茶，在品一口浓浓的青稞酒，简直就是人间美味。为了进一步了解**族文化与风俗习惯，坚持学好藏语即便不能学的比较好，也要坚持学到更好。青海学习藏文多少钱！

孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎”，孔子的这句话就是告诉我们学习是一件非常快乐的事，学习藏语也不例外，如此***的藏文化也应当被更多人看到并认识，学习藏语的路程特别漫长枯燥，但坚持的路上一直都是孤独的，这种享受的过程会让人终生受益。学习藏文是一盏指路灯，它带领你走向人生的***、学习藏文是一艘小船，它让你在人生的大海中乘风破浪、学习藏文是你的导师，它**你一步步成长起来..........学习藏文让你的大脑吸收更多的营养，让你眼前的世界变得更加丰富多彩。康巴学习藏语多少钱！青海省儿童学习藏文口语教学平台

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就拿学习藏语这件事来说好了，面对略有深度的难题，不愿去钻研去深究；面对堆积如山的藏语文章，不愿去动手去执笔不愿去试着读懂，整天像个怨妇一样抱怨难不管学多久都觉得学不会，不肯花时间学习藏语，却不吝啬时间来上网学习藏语、玩手机。害怕学习藏语苦学习藏语累，我们的梦想怎么办？我们当初励志学好藏语的那份儿信念怎么办？我看过这样一段话：“一道泉水行至悬崖，纵身跳下，化为美丽的瀑布。它经历了无数曲折坎坷，克服了无数艰辛困难。它毅然撕碎自己，毁灭自己，来成就全新的它。”泉水有一个美好的梦想，就是拥入大海的怀抱。所以，它勇往直前，历坎坷，克困难，在化为瀑布之后没有停歇就接着向前奔跑。西宁高中学习藏文平台