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时间:2021年08月05日 来源:

    中古语言学时期——桑布扎文法时代:吐蕃梵语和藏语语法并行时期:这是藏族语言学家学习和靠拢古印度语言学,继而套用其理论和方法,建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期**杰出的**,他的语言学著作和创制的新规范文字,是藏族语言学发展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋,对吐蕃赞布来说,是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的威望和势力,也有可能是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明,树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说,“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年,回国后专门安排在拉萨附近的玛茹宫,系统地分析、研究本族语言的语音系统和语用规则。国王肯定提供了这些语言学家——吞弥和他的助手们——所需要的全部便利和服务。通过筛选当时古印度的各种语言和文字,这位圣贤决定选择文字学和语法学高度发达、字母系统相当完善的古代印度文字做基础,依据故地雅隆或者新址拉萨的中古藏语语音特点加以改造,去掉不需要的音素字母,增添几个新的音位字母,成功地“创制了一套基本上反映当时藏语语音面貌的拼音文字,用于记录藏语,从事翻译和著述,留下了浩瀚的文献典籍”(戴庆夏主编。 海东学习藏语哪家好!青海省儿童口语学习藏语线上平台

藏文共三十个字母,书写时由左至右。母音应有五个,符号却只有四个,“阿”音不写,只写“衣、乌、欸、欧”。但在安多话里,“衣、乌”两个母音都念成“阿谀”的“阿”,所以坡衣切不念劈而念坡,坡乌切不念扑,也念坡。拉萨人听安多人说话,笑他们“衣、乌”不分,就像有些人不懂得欣赏闽方言的古朴典雅,笑话中国台湾人“私、苏”也不分一样,吃荤吃“素”是素,一二三“四”也是素。日本东部口音把“兹、租”都念成“兹”,东京人便笑话他们,说东部人说话“吱吱”的。青海省零基础学习藏语线上平台西宁学习藏语多少钱!

    藏文书法的特点及书写姿势1、竹笔书写藏文,也称硬笔书法。要求初学者在习字板上,从左至右,以尺为列,平行行文,犹如一条直线串起一排排藏文,工整严谨;2、藏文文字结构特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在上边,四个下加字写在它的下边,二个又后加字写在后加字的后边。其书写顺序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。3、藏文的读音是以甘孜藏族自治州德格的语音作为基础音,虽然广大藏族聚居区有差异,但书写形式各地却是统一的。4、藏文书写姿势不同于汉文。汉文书写一般要求_挺胸端坐,两足着地,纸铺桌上,悬肘进行。藏文书写则是盘足端坐,纸折叠夹于左手食指和小指之间,仰掌于膝并直对左乳,右手执笔,要求以姆指和食指钳住距笔尖一寸左右的部位,执笔要松紧适度,中指以下应适当伸缩,掌心留下能够容纳一鸽蛋的空间(这一点倒和汉字书写执笔方式相近乏)。5、藏文书法所用的纸张均是天然的原料,多用狼毒草根制作的藏纸;尤其以德格印经院的藏纸**为**。

如果学习藏语以对应四季,春天是制定目标,夏天是奋斗之际,秋天是收获之际,冬天是努力过后回想之际。在学习藏语的路途中还有有远大的理想,有明确的目标,坚定的决心,这样较大实地一步一个脚印的走向自己的目标。实现自己的梦想,不管在路途中遇到多大的挫折,我们要有坚强的毅力,不临阵退缩!学习藏语中的快乐,产生于学习藏语中的理解,产生于实际运用后的效果。人生中很多的知识不是**在藏文书本上学的,大部分是在实际生活中和实践工作中学到的。学习藏语的的快乐,是在学习藏语中不断深入理解中得到的,是在成功的运用中感受到的。乐都学习藏语哪家好!

我匆忙,藏文书本是我善良的朋友;我悠闲,藏文书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里,哪儿还有不悦之理?对于我们正在学习藏语的人来讲,学习藏语是是一个很艰难的是。有人从此可以继续深造,前途一片灿烂;可更多的被拒之“象牙塔”外,望“塔”兴叹,前途一片茫茫。当学习藏语的理想之舟刚刚起锚,就被狂风所掀翻,哪会不黯然神伤?然而,人总要历经学习藏语中的苦,总要逐渐走向成功。困难总要挺住,泪水总要拭干,失败的心总要愈合,在学藏语的布满荆棘的路总要走下去……青海学习藏文线上平台!青海高中学习藏语平台

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    藏文(བོད་ཡིག),指藏族使用的藏语文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支,适用地区主要有:中国境内的藏族人,以及尼泊尔、不丹、印度、巴基斯坦境内的一部分人。藏文属于音位文字类的元音附标文字,关于藏文的起源有两种说法。有学者认为是吐蕃时代公元7世纪由国王松赞干布派遣藏族语言学家吞弥·桑布扎到北印度学习梵文,回国后引用梵文字母创制的。雍仲本教则认为藏文是从象雄文演变而来。藏文共三十个字母,书写时由左至右。母音应有五个,符号却只有四个,“阿”音不写,只写“衣、乌、欸、欧”。但在安多话里,“衣、乌”两个母音都念成“阿谀”的“阿”,所以坡衣切不念劈而念坡,坡乌切不念扑,也念坡。拉萨人听安多人说话,笑他们“衣、乌”不分,就像有些人不懂得欣赏闽方言的古朴典雅,笑话中国台湾人“私、苏”也不分一样,吃荤吃“素”是素,一二三“四”也是素。日本东部口音把“兹、租”都念成“兹”,东京人便笑话他们,说东部人说话“吱吱”的。 青海省儿童口语学习藏语线上平台

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