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     每一日所付出的代价都比前一日高，当然学习藏语也不例外，因为你的***收获满满，所以每一日都要更积极。坚持学习藏语，***太宝贵，抓住***的时机不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住***，它不再回来。当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。学好藏语，终生受益。人之初，本成功，不成功乃做错，常成功乃做对。世上无事不可为，你有没有去尝试、去努力、去突破了没有？是否有没有更好的去学习藏语，坚持就是胜利，学习藏语的学者们、传承***文化是义不容辞的是，您还有什么理由去放弃藏语，您又有什么理由不努力奋斗呢？西宁学习藏文多少钱！西藏成人口语学习藏文专业藏语教课班

        纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。一切学习藏语都在与实践，学以致用，才是学习藏语的**终目的，要把从藏语课本里学到的东西都应该刻在脑海里，转化为行动，将抽象的东西更要化为现实社会中来，比如去拜访圣地游玩景区皆可以用到的所区域能够应用。要是只顾“纸上谈兵”**终只能一无事成。学无止境，学海无涯，博之学。学习藏语是个艰苦的、考验意志力的过程，只有越过重重障碍，才能到达梦想的彼岸。从此坚定努力学习藏语，刻苦学习藏语。青海西宁市老人口语学习藏文康巴音标学习藏语多少钱！

      后弘期以来，乌梅体的书艺有了前所未有的发展，出现了徂仁体、徂同体、白徂体、朱匝体、遒体等许多优美的书体。萨迦时期官方的行文普通采用弯腿朱匝体。这与吐蕃时期有所不同。吐蕃时期官方行文、碑刻文几乎清一色的使用乌金体。萨迦法王颁发的政令、国师、帝师的文告、碑文等，大多用弯服朱匝体书写。因此，萨迦时期弯腿朱匝体的书法艺术得到了很大的发展。徂仁体是整个乌梅体的基础书体。它具有庄重而宏大的气势。有了徂仁体的深厚功底就能写好其他书体。乌梅体中**难写的是徂同体。被用于誊录典籍的白徂体是在后弘期之初产生的。白徂体分毛足体、净足体和朱徂体。朱匝体也内分三种书体：弯服朱匝体、长腿朱匝体和短腿朱匝体。弯腿朱匝体**早产生于八世纪。而且流传时间较长。到了十三世纪萨迦王朝时期弯腿朱匝体的腿拉得很长，元音飘逸，字的主体圆曲而光滑。

    有智慧的人未必先天就很聪明，反而更多的是通过后天毕生的努力。学得越多，懂得越多，领悟就得越多，就像滴水一样，一滴水或许很快就会被太阳蒸发，但如果地税不停的滴，就会变成一个水沟，越来越多，在学习藏语的道路上，任何一个人，都要必须养成自律的习惯，因为自律就是一种**的学习、**的思考。学习藏语就像从容的时钟，重要的不是学的快与慢，而是准和稳。迎接朝阳学好藏语，选对方法，走好每一步，每天告诉自己学好藏语并做好每件事。喜欢藏语，因为藏语永远都使人充满好奇，永远离不开藏语，尤其是充满趣味的藏文，更对藏文充满依恋。充满喜爱，喜欢你的有趣、你的伟大，充满着神奇的藏文。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。安多口语学习藏文平台！

    (一)八大乌金体蟾蜍体：吞弥桑布扎在创制新的藏文时，确定了乌金体和乌梅体两种书体。吞弥桑布扎确定的乌金体叫做蟾蜍体。藏文创制以来，十分注重书法艺术，*在吐蕃时期就产生了八大乌金体，即蟾蜍体、列传体、稞体、串珠体、雄鸡体、鱼跃体、雄狮体和蜣螂体。有八大乌金体的碑文或岩刻文，文献中有记载，只是至今只找蟾蜍体和串珠体的所在地与石刻文。(二)丹体在吐蕃时期，乌金体产生了两大书体，即丹体和黎体。丹体是在八世纪由大译师丹玛孜芒**的。后来，丹体成为规范书体，流传至今。迄今一切乌梅体都是由丹体派生出来的。而黎体则失传了。(三)密文体、伏藏体、幻妙体吐蕃时期还产生了密文体、伏藏体、幻妙体等许多书体。佛教分为显宗和密宗两大修行范畴。密宗传人吐蕃是在公元八世纪，是印度佛教大师莲花生传人吐蕃的。密文体莲花生和他的吐蕃密妃康卓益西措杰创新的专门用于记录书写密宗典籍的特殊书体。虽然，其形状与通行的藏文书体不太一样，但是其拼写读法、文法、正字法等均与通行的藏文一样。因此，密文体是藏文的一种特殊的书体。 康巴学习藏文哪家好！青海西宁零基础口语学习藏文

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       学习藏语或许有些人觉得过于枯燥乏味，或许有些人更认为学习藏语的过程是痛苦无趣的，而我认为学习藏语是绚丽多彩的，是欢快的。有人说学习藏语是灰色的，只有循规蹈矩的白纸黑字，只能在考试的沼泽中挣扎，所以在选择学习藏语时要有兴趣为主，提高学习藏语的积极性。勤奋是通向胜利的必经之路。要是由于胆怯艰难而去另觅佳径，效果只能是既费时又没有胜利，在聪慧的人也没发学成功。学习藏语是个艰苦的、考验意志力的过程，只有越过重重障碍，才能到达梦想的彼岸。从此坚定努力学习藏语，刻苦学习藏语。西藏成人口语学习藏文专业藏语教课班