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时间:2022年11月11日 来源:

在学习藏文的生涯中,难免会遇到一些困惑,譬如:虽然自己努力了却总不见效,还有练习立定跳远,却总是跳不过那根***线……这样的例子有很多。当我们遇到这些困难时,我们该拥有怎样的心态?这时,我们是不是给自己足够的信心给自己不断鼓励,给自己送一句“每天进步一点,享受一点一滴中积累而成的成果”。通过不断努力终于在藏语书中,那优美的文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。用心去学每一个藏文字母,每一句藏文语句,用心去感受藏族文化。闭上眼能感受到学习藏文所带来的无穷快乐,就像砌砖,总要结结实实。踏踏实实的学习藏文,加油吧学者!成功属于努力的人!西宁口语学习藏语哪家好!青海西宁幼儿口语学习藏文线上平台

  乌金体分为尼体和康体两大类。尼体就是西藏尼木宗一带由誊印刻经艺人所使用的一种书体。康体即康区和安多一带广为流行的书体。正如前述,尼体和康体都是琼体的分支。乌金体,笔画横竖分明,被***使用在刻经上。书家体后弘期的漫长历史中,历代大译师和班智达创制出了形态各巽的多种新体即书家体。其中流传至今的有觉罗体、恰罗体、贵罗体、多丹体、仁布体、央丹体、美妙体等。还有八思巴创制的新体即新蒙文体。藏文书法特点1、竹笔书写藏文,也称硬笔书法。要求初学者在习字板上,从左至右,以尺为列,平行行文,犹如一条直线串起一排排藏文,工整严谨;2、藏文文字结构特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在上边。3、藏文的读音是以甘孜藏族自治州德格的语音作为基础音,虽然广大藏族聚居区有差异,但书写形式各地却是统一的。4、藏文书写的姿势有别于其他书法,藏文书写一般是盘足端坐,左手食指和小指掌纸,仰掌放在膝盖上,并直对心脏;右手执笔,姆指和食指握住距笔尖一寸左右的位置,掌心中空书写游刃有余。5、藏文书法所用的纸张均是天然的原料,多用狼毒草根制作的藏纸;尤其以德格印经院的藏纸**为**。海南零基础学习藏文专业藏语教课机构安多学习藏文多少钱!

   藏族四大格言诗是格言诗是一种四句七音节的诗。内容多是宣传作者的治国主张,处世做人的方法,宣扬伦理道德观念,阐释佛教思想。它是启迪智慧、训导后人的藏族社会传统教科书。它的内容涉及哲学、***、经济、教育、宗教、社会等学科及各个领域。以萨迦派第四代祖师贡嘎坚赞(1182—1251)所著《萨迦格言》为开宗。后世学者受其影响,也相继写作了一些格言体诗。其中较***的有:索南扎巴(1478—1554)的《格顿格言》、贡唐·丹白准美的《水树格言》、弥庞·郎杰嘉措(1846—1912)的《国王修身论》等。内容、形式大都与《萨迦格言》类同。此外还有《火的格言》、《土的格言》、《风的格言》、《天空格言》等。《萨迦格言》共分九章,包括格言诗457首。《甘丹格言》的作者索南扎巴是哲蚌寺的格西,曾担任过哲蚌寺和甘丹寺的法台,是三世***喇嘛索朗嘉措的老师。《甘丹格言》全书125首诗。内容都是辨别“智者与愚人”的论述,区分智愚或好坏的标准,是以佛教教义为立足点。《水树格言》与《教诫集》的作者贡唐·丹白准美(1762—1823)是甘肃拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛,曾在哲蚌寺读格西学位。《水树格言》与《教诫集》的作者贡唐·丹白准美。

      走在藏族人民聚集的街市,仿佛穿越了时空,来到了唐朝,那一小队风尘仆仆的商队,给这个圣洁的地方染上了喜庆。西藏风光如仙境,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空灵境!这里,有**壮观的山川河流。这里,有**多彩的民族文化。这里,有**浓厚的宗教情怀。这里,有**朴实的藏族人民。当你想用藏语去赞美这迷人的风景的时候你就会发现来藏区旅游学藏语是必备的,藏语文界是个神秘的地方,有着灿烂的阳光,洁白的云朵,纯净的天空,稀薄的空气,连绵的雪山,安静的湖泊。希望奔跑在草原上,听耳边的呼呼风声,看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿,大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面。西宁学习藏语多少钱!

“成功的花,人们只敬慕她现实的明艳!然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了**的血液”,多么生动的一段落啊!当我没有心思去学习的时候,时不时想起这段,然后继续埋头苦干。勤奋学习是我们从小就懂得的美德,记得小时候藏语老师讲过,我们做人要勤奋,要我们自己的事情自己做。再到后来,上了中学,老师督促我们要勤奋,要我们去实现自己的理想,当我们成人后,我们自觉去勤奋,去亲手描绘自己的蓝图,从而学习藏文也不例外,我们要勤奋起来。在学习藏文的道路上也许有很多不如意,但我相信只要勤奋,只要怒力美丽的花朵终究会开放!青海学习藏语多少钱!西宁幼儿学习藏文线上平台

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