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时间:2022年12月28日 来源:

   学习一门藏语文语言,藏语言有系统的、整体的掌握,是***的。不管学哪种语言知明其然,但不知其所以然,不管是那种语言**终是需要培养整体的概念。要从整体上掌握所有的语法。鼓励自己每天坚持学习藏语一直学下去,直到学成功的那***。**终可以作到听说读都没问题。不要求学的多么精确,但**起码要做到更好,毕竟学习藏语要了解藏族***的历史文化,传承***的经典名著。所以,不辜负自己**初的初心,不忘初心,砥砺前行。学好藏语每天坚持,离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。康巴学习藏语平台哪家好!青海高中学习藏文平台

国王肯定提供了这些语言学家——吞弥和他的助手们——所需要的全部便利和服务。通过筛选当时古印度的各种语言和文字,这位圣贤决定选择文字学和语法学高度发达、字母系统相当完善的古代印度文字做基础,依据故地雅隆或者新址拉萨的中古藏语语音特点加以改造,去掉不需要的音素字母,增添几个新的音位字母,成功地“创制了一套基本上反映当时藏语语音面貌的拼音文字,用于记录藏语,从事翻译和著述,留下了浩瀚的文献典籍”(戴庆夏主编,1998年《二十世纪的中国少数民族语言研究》,书海出版社:P69)。与这个新创文字相配套,吞弥创作了8部语言学著作,绝大多数在与文明***中销毁或者其他原因失传,传播至今的主要著作是《文法三十颂》和《字性组织论》。前者侧重讲解藏语辅音和元音之分类、格语法、虚词的语法范畴和归类等;后者则是8部根本著作之第二篇第六章,重点探讨语音结构、字母搭配、动词屈折变化规律,名词和动词的语义句法关系等。二者发展为藏语语音和语法研究系统的**。青海省西宁少儿口语学习藏文青海口语学习藏文平台!

   上古语言学时期——古象雄文明时期,为古代藏族文明服务的象雄语言学。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等资料中有介绍。后世传播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是这个语言研究传统的承继和发展。虽然被赋予教派色彩并使其传播有所局限,但作为语言科学的历史文献以及一个未曾遗弃的语言学派,其价值丝毫不应该否定。更为重要的是,我们还能够透过其对言语事实的描写和规则概括,常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体--象雄语言文字的局部知识。中古语言学时期——桑布扎文法时代:吐蕃梵语和藏语语法并行时期:这是藏族语言学家学习和靠拢古印度语言学,继而套用其理论和方法,建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期**杰出的**,他的语言学著作和创制的新规范文字,是藏族语言学发展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋,对吐蕃赞布来说,是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的威望和势力,也有可能是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明,树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说,“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年。

   近代语言学时期——早期描写语言学的产生和发展时期:这是在记录和分析藏语言语事实的基础上,确立和巩固本土化现代语言学的尝试阶段。以更群培为**。他在英国的亚洲皇家研究院服务起,接触并尝试把现代语言学理论和方法引进藏学领域,对七世纪藏语语音系统、藏文的起源、断代复辅音特征、标准藏语的形成和书面优势、藏语方言的分布等进行初步和零星的分析,以开拓本族语言研究的历史比较手法及共时语言描写,但因其早年逝世(杜永彬先生的著作,为不懂藏语藏文的读者了解这位西藏人文主义先驱的传奇故事提供了很好的平台,确实值得一读。),后无从者,故这个新领域的成就不及传统文法研究。在迄今的1300年里,藏文经历了四次**。此四次**分别发生在公元7世纪、公元8世纪、公元8世纪和公元1070年。四次**先后整理规范了藏文字和语法、统一了用词用语、确立藏文字的书写法。西藏和平解放后,为促进藏语的学习、使用和发展,国家和**历时近20年的研究,于1987年制订了《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定(试行)》。1988年西藏正式成立了西藏自治区藏语文工作指导**会,由党委、**主要***兼任领导。各地市均成立了藏语文工作指导**会。与此同时。西宁口语学习藏语平台!

   藏文典籍中,“传记”著述很多。早期为“名王将相”事迹记录,后来由于藏传佛教的渗入,各教派为吸引**,便将自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染,撰写成书,作为范例进行宣扬,因尔有了众多的“高增大德”的传记。比较有名的如:《米拉日巴传》、《布顿大师传》、《萨迦班智达传》、《马尔巴传》、《汤东杰布传》。这些传记与通常的传记不同,其历史人物虽然真实,但描述却带有夸张的色彩,有虚构的情节,并有大量的民间传说和宗教神话。《米拉日巴传》和《马尔巴传》是两部比较有影响的传记文学作品。《米拉日巴传》的作者桑吉坚赞生于后藏,7岁从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒,后随萨迦派大师云登嘉措学习萨迦派法要。桑吉坚赞自幼崇敬米拉日巴,并以米拉日巴为楷模,隐迹高山岩窟,潜心苦修,“得道”之后,遍游西藏各地,远及尼泊尔。所到之处,宣扬佛法,广收徒众,受到各地统治者和一般信徒的敬仰。因其行为怪诞,异乎常人,人送名号“后藏疯子”。安多本地音标学习藏语哪家好!青海西宁零基础学习藏文作业辅导

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纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。一切学习藏语都在与实践,学以致用,才是学习藏语的**终目的,要把从藏语课本里学到的东西都应该刻在脑海里,转化为行动,将抽象的东西更要化为现实社会中来,比如去拜访圣地游玩景区皆可以用到的所区域能够应用。要是只顾“纸上谈兵”**终只能一无事成。学无止境,学海无涯,博之学。学习藏语是个艰苦的、考验意志力的过程,只有越过重重障碍,才能到达梦想的彼岸。从此坚定努力学习藏语,刻苦学习藏语。青海高中学习藏文平台

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