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没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。学习藏语不仅如此，时间乃是万物中**名贵的东西，但如果糟蹋学习藏语的时间，那便是比较大的糟蹋。坚持是雄壮的，因为坚持学习藏语由于百般地敲打而锻炼出来的；坚持是学习藏语是甜美的，因为无畏与不倒的意志早已在心中播下了成功的种子。把委屈和泪水都咽下去，坚持学好藏语，告诉所有人坚持学习藏语，我能行！人生便是这样，咱们都会逝世的，脱离的人就当作回到了故土，学习藏语的人好好尽力，终有咱们都会去那个结尾和故土。咱们比较大的弱点在于放弃。成功的必然之路便是不断的重来一次。坚持学习藏语便是一种情绪，是我们必有而又难得珍存的一种情绪。因此，坚持也需坚持。谁有历经含辛茹苦的意志，谁就能达到任何意图。西宁音标学习藏文哪家好！西宁市成人口语学习藏文平台

藏语的根本语序为SOV(主词─受词─动词)，且具有丰富的格改变，而其本身为一作-通格言语(ergative-absolutivelanguage)，意即其及物动词的主词为作格(藏文及物动词的主词要加后缀-gi、-gyi、-kyi、-i或许为-yi，且此后缀和藏文工具格所使用者相同)，而不及物动词的主词和及物动词的受词(都不加后缀)的语法格为通格四、藏语排版藏文每个音节有一个基字，确定该音节的中心辅音，基字上方或下方能够加元音附标表明不同的元音。基字上方有时有一个上加字，下方有时有一到两个下加字，前边有时有一个前加字，表明该音节的声母是复辅音。复辅音的衔接次序依次为前加字、上加字、基字、下加字。基字后边有时有一到两个后加字，表明该音节有一到两个辅音韵尾。湖南省在线学习藏文平台安多本地口语学习藏文哪家好！

上古言语学时期——古象雄文明时期，为古代藏族文明服务的象雄言语学。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等材料中有介绍。后世传达的《brdasprodnyishubdunpa》能够看作是这个言语研究传统的继承和发展。尽管被赋予教派色彩并使其传达有所限制，但作为言语科学的历史文献以及一个未曾遗弃的言语学派，其价值一点点不应该否定。更为重要的是，我们还能够透过其对言语现实的描写和规矩归纳，常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体--象雄言语文字的部分知识。中古言语学时期——桑布扎文法年代：吐蕃梵语和藏语语法并行时期：这是藏族言语学家学习和靠拢古印度言语学，继而套用其理论和方法，树立契合藏语的标准文字和语法体系的阶段。吞弥桑布札是这个时期杰出的人物，他的言语学著作和创制的新标准文字，是藏族言语学发展史上永存的里程碑。这位“藏文之父”的勋绩，对吐蕃赞布来说，是为了提升日益强盛的吐蕃王朝的声威和势力，也有或许是为了击跨敌对势力的文明传统——象雄文明，树立吐蕃文化的新旗帜。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说，“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年。

   青年是整个社会力量中的一部分很积极很有生气的力量。他们很肯学习，尤其是学习藏语这方面很有活力。在朋友决定学习藏语之前，我以为他不会有这个坚定意志，没想到***的他，却不以为然***的他是与众不同的，当初我对他说过的学藏语没有用如今才恍然大悟这是不负责任的话，假装很努力的样子。在朋友决定之后，他对学习藏语每天都处于奋斗状态。再难的一路都走过来了，又何惧更远的地方。所以我决定要学藏语。在学藏语的过程中而留下的才是刻骨铭心的回忆。要付出努力学习藏语，学习藏语好比爬山，在这座山，只是有的人才刚爬到半山腰就放弃了，看到的只是身边小片的风景;只有坚持下来的“会当凌绝顶”的人，才能“一览终山小”，收获大片大片美丽的风景。安多本地音标学习藏文哪家好！

藏文书法藏文书写习惯为从左向右。字体分两大类，即“有头字”和“无头字”，是根据字体的不同形式而得名。有头字相当于楷书，常用于印刷、雕刻、正规文书等，无头字相当于行书，主要用于手写，当然无头又可分出多种字体，因此文暂谈基础藏文学习，故不作赘述。藏文语法吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是比较早的藏文文法经典，又是现在学习藏语语法必读之书。安多音标学习藏文平台！湖南学习藏文平台

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语言是一个民族的灵魂，更何况我们的藏语语音是那么的柔美动听，我们的歌舞另世人瞩目敬仰，我们的山歌里，语言里就蕴藏着很多智慧和敬语，那些带着尊卑和礼貌的语言是多么的富有哲理，这些民族宝贵的财富，我们的民族精神就藏在这些语言和歌舞及艺术作品里。祖先过去生活在那么艰苦和严峻的自然环境里，依然靠着我们的民族精神，我们的文化，使我们民族得以发展壮大，如今一切的一切都好的太多，怎么能轻言放弃自己的民族文化的根本呢？试想一下，若干年后，优美的藏语言和文字，美丽的藏山歌，就只只是存在博物馆里，只供参观者欣赏，现如今我们许多的藏歌已经失传了，比如我们玉树的玉树情卦，比如我们古老的藏山歌，传统文化，只有生活在牧区的70-80岁的老人会说会唱，我们年轻的一代早就不会唱了，这些严峻的事实面前，我们再一次面临的民族危机是，不会说藏语的藏同胞们越来越多，不学习藏文化的藏族小孩儿们越来越多！这都是现实的写照。那么我们藏族未来某一天的发展壮大，你们不觉得我们民族遗憾很多，缺失很多吗？没有了藏语的藏族未来会是什么样呢？西宁市成人口语学习藏文平台

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