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前段时间在学习藏语时顿时有种放弃的想法，随后看到饭桌留有一本《钢铁是怎样炼成的》便翻到此书，直到无意识中有这样一句话：人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞耻。人的价值只有不断的努力，在不断的想着愿望行进才能得到体现。不要怯弱，不要卑微。要始终信任我能。信任自己能坚持到底。不要被困难所束缚。要大胆的去面对学习藏语时的困难，英勇的去突破难题。学习藏语也是一样，要注意平常的堆集，堆集的多了，才能实现质的飞跃。所以我便决定要坚持学好藏语，由于我知道坚持就是胜利。坚定意志哪怕再苦再累我也要学好藏语。青海音标学习藏文线上平台！安多本地老人口语学习藏文线上平台

拼读是藏文基础的拼读，不包括经文中由梵文音译过来的复杂的叠字。汉字需要一个字一个字去认才能知道读音，而藏文只要你掌握了拼读规律，见到任何字都能读出来，当然意思还是需要再学习的，也就是需要背单词。经过多次实践，我发现对于初学藏文的朋友来说，拼读学习的过程比较好是这样的：三十个字母→四个元音音符→后加字→再后加字→前加字→上加字→下加字这一过程的每一步都必须稳扎稳打，切忌图快，如果光图快没学扎实（尤其是三十个字母和元音音符），到真正拼读的时候还得回过头来再看再复习，特别浪费时间。海西州学习藏文作业辅导安多学习藏语平台哪家好！

真正的佛法是内心的感受。但我们却总会把它当成是外在的的学问，与我们的心没有关系。如果佛法真的像我们所认为的那样，那只要听到正确的文字就够了，但事实并非如此，这种想法完全错了。佛法的教学常变得只只是文字而已，没有生命，就如死尸一般。而一个真正的修行人讲出来的法是有生命的。打个比方，我和法王噶玛巴分别在两张同样的纸张上，写上同样的藏文字。如果让你们来选，你们会选哪一张呢？即使我的字比法王的更漂亮些（我不是说真的比较漂亮，这里只是举个例子），你们还是会选法王的那一张。因为我们认为法王噶玛巴是有证悟的人，所以我们觉得：“他的字是有加持的！“同样地，我们可以理解一个人所说的话是否有加持，和这个人本身是否有好的修行有关。

学习前期以踏踏实实学拼读为主，拼读熟练了，后续无论是记忆单词还是学习语法都会轻松许多。系统地学习藏文重要的是要踏实，不要想着花个十来天就掌握一门语言，真正掌握还是需要去下工夫的。西藏本地藏族学生的初中藏文课就主要讲三十颂，到了高中才会讲字性组织法,然后就主动去找一些藏文的材料尝试阅读，虽然不知道意思但你能读出来，不仅会给你很大的成就感也会帮助你变得更熟练。如果你想读懂内容就需要开始积累词汇啦。具体学习过程就不说了，边学边体会我一个汉族学生现在已经能用藏文写简单的日记了，她平时学的特别认真、扎实。西宁口语学习藏文哪家好！

对于汉族朋友来说，三十个字母中难发的音是这几个：ངཉའར因为汉语里面几乎没有对应的或相似的音，需要重点学习。其中ར还是带有卷舌音的，真心巨难教。。。还有三十个字母整体发音比较容易，很多人习惯于根据读音的顺序去辨认字母，这并不可取，一开始就应该试着把字母和发音对应起来，多练练书写就记住了。这里推荐一种方法——字母卡片。找30张卡片，正面写藏文字母，背面写读音，通过反复的记忆，将字母的字形和读音对应起来。很多学生试过，都发现很有效。西宁音标学习藏文多少钱！海北州快速学习藏文专业藏语教课班

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随着释教的大规模传达和寺院经院教育的空前发展，声明理论的讲习和研讨得不断得到重视，释教学者把内明、因明和声明的常识积累提高到平等的位置，归入释教高等教育的正体体系，西藏的语言学得到不断发展和完善。相当语言学者莫过于噶玛司徒：名司徒·缺吉迥乃，这位通晓梵文的17世纪学者，先后赴印度、尼泊尔等许多外域，研讨古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘，从头翻译了该部〈声明月八戒论〉和〈声明妙音论〉。尤其对月八戒论所做注疏，深入分析，准确无误，胜过印度学者之解释，被誉为箴言至宝;该作名〈司徒声明广注situsgravgrelchenmo〉，合计三大卷，收入其全集，至今留传。在当时的倡议下，他近14年接连游遍藏区中土边远地方各地，深入调查研讨藏族的语言和交际符号语法，于36岁修改完结初撰于30岁时的语法学作品《司徒藏语文法详解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他对土弥·桑布札作品作了详尽的解疏，是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的**作品之一。安多本地老人口语学习藏文线上平台

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