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藏文共三十个字母,书写时由左至右。母音应有五个,符号却只有四个,“阿”音不写,只写“衣、乌、欸、欧”。但在安多话里,“衣、乌”两个母音都念成“阿谀”的“阿”,所以坡衣切不念劈而念坡,坡乌切不念扑,也念坡。拉萨人听安多人说话,笑他们“衣、乌”不分,就像有些人不懂得欣赏闽方言的古朴典雅,笑话中国台湾人“私、苏”也不分一样,吃荤吃“素”是素,一二三“四”也是素。日本东部口音把“兹、租”都念成“兹”,东京人便笑话他们,说东部人说话“吱吱”的。作为藏家的儿女,传承民族语言、文字是我们的使命。福建在线学习藏语平台
要想学好藏语,首先得多听如果你想学藏语,当别人说藏语的时候,你不要打断,你只需要仔细的听就行了,如果听到不懂的地方,你可以叫对方用普通话翻译一下,然后你记住是什么意思,下一次你再听到类似的语句,你就会知道是什么意思了。其次从简单的藏语学起我们刚开始的时候,可以从一些常用语学起,比如打招呼、问候语之类的。我们在学的时候,一定要用心记,下次别人跟你打招呼,你就知道是什么意思了。然后多看藏语电视节目西藏电视台和藏区台放的节目基本上是讲藏语的。平常我们可以看看这些电视台的节目,一边看字幕,一边听电视里讲的藏语。时间长了,必定会学会藏语。加上平时多用藏语交流,这样就能很快学会藏语啦。河北省在线学习藏语平台对城里孩子,汉语真的很容易学会,而母语藏语却似乎成了外语。
传统的墨汁是用松枝焚烧的烟尘调制而成的。至于八宝墨则是研磨金、银、铜、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八宝墨是专门用于书写经文、重要公函等。藏文是用硬笔书写的。书写的笔大多是用竹子做成的。竹笔分圆竹笔和三棱笔。圆竹笔用于书写大字,而三棱笔则用于书写小字,当然,也有铁制的笔。笔尖分左斜、右斜平和口三种。左斜用于书写乌金体,右斜用于书写乌梅体。平口用于书写朱匝体。藏文书法前史沉积深厚。有关书法的论著,书经笔论,代代有著。藏文书法早已成为祖国艺术宝库中的绮丽珍品。平和解放西藏以来,特别是自治区成立以来包含藏文书法艺术在内的藏族文明得到了承继和宏扬。跟着藏语文的普遍学习和运用,藏文书法普及到了广大农牧区甚至偏僻的村落,涌现出的书法新秀比任何一个前史时期多得多。八十年代成立了西藏书法家协会,其会员遍及全区各条战线。十多年来,举办了多期全区性和全国性的书法展览。在藏文书法前史和艺术研究方面取得了可喜成就,编写出了《藏文及藏文书法宝典》一书体系地阐述了藏文起源、藏文书法的演化前史等。
学习藏语像家人一样,时时间刻给人温暖、鼓励。学习藏语就像是:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”在我们利诱的时候使我们茅塞顿开!学习藏语又像是:“墙角一枝梅,凌寒单独开。”给人一种刚强的意志。这也是学习藏语!每个人都能成功,每个人都能靠自己获得成功。不惧前行,不怕受阻,靠自己的能力掌握绚烂的人生。有学习藏语的日子中,我们可以练习自己。教师是给我们树立舞台的工程师,亲朋好友则是为我们助威的观众,让我们有尽情发挥自己的时间。与教师争论藏文中的疑问,体会着自己争论的风采,思想的活络;课后与同学们赛歌赛舞,唱出青春之歌,舞出自己的身姿;展现自己的专长。我们会怀恋有学习藏语的日子。关于藏文的起源有两种说法。
由于有学习藏语的梦,咱们才追随着学习藏语的路途,由于有理想去了解藏文明,咱们才尽力着学习藏语。人仓促而来,仓促而去。在此之间,咱们要过得更加充分自己的精力。咱们要用愿望来丰厚咱们的日子,咱们的生命。咱们要由于愿望为日子变得更充分而尽力。人生生长的故事不论多么精彩、多么普通、多么让人感动、终都会留下许多惋惜,有些惋惜注定就是要背负一生。然而不论人生多么挫折,留下多少惋惜。咱们都不会轻言放弃学习藏语,由于咱们有愿望,愿望使咱们尽力坚持,让咱们更加有动力去迎接人生中更多的挑战,去面对更多的挫折。坚持学好藏语持续尽力砥砺前行。除了中国境内的藏族外,在尼泊尔、不丹、印度等境内也有一部分人使用藏语。云南在线学习藏语平台
我会讲汉语是我能力和知识的体现,如果我不会这些,也不会成为我的耻辱。福建在线学习藏语平台
十二世纪中叶,大译师仁青桑布在组织修订并补译佛经时,邀请了全西藏的书法家们,用兰靛纸和复合纸抄写了几十部经文,并要求卷与卷、部与部书体共同。十三世纪,萨迦班智达和八思巴修成萨迦南寺。寺内大殿西墙内修起了经文墙,动员全藏区的书法家、誊录师来抄写佛经,"砌"成了由8万多部经文组成的经文墙。上述这类誊录活动推动了书法艺术的普及和提高。白徂体是专门用于书写经卷的乌梅体,也是这个时期产生的新的书体。白徂体又分有斜挑、无斜挑和朱徂体。正如前述,乌金体中琼体、尼体和康区体的相继呈现,也是刻板经文的需要。特别是琼体又成为金写佛经,尤其是《甘珠尔》、《十万颂》、《丹珠尔》的**主要、**庄重的书体,书艺达到了精美的程度。萨迦王朝时期产生了弯腿朱匝体。不仅萨迦法王发布的政令是用这种书体书写,乃至碑文文也用这种书体。福建在线学习藏语平台
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