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   吉·曲周的《声明八卷》、在吐蕃王室支持下大译师噶、觉、象三位编纂的《翻译名义大集》、《语合二卷》等，还为我们保留了更多可贵的语言文献。9世纪中叶，佛教和印度古文明遭受重大劫难后，同时导致吐蕃王室的四分五裂而很快得到重新在西藏本土崛起的机会。地处后藏的古格王国成为佛教发展的重镇，所谓佛教后弘期的**译师仁钦桑布等推动了语言学科的传承和讲学，班智达弥底·占贝冶西创作《smrasgomsthoncha》，进一步补充文法和语音理论。针对西藏语言的发展实际，俄译师著《常用正字法》，开始取消书面记录中的次后置辅音-d以及音节辅音尾小“阿”(v)，树立了藏传语言学敢于突破前人、注重记录口语事实的典范，也适应了更通俗地传播和发展佛教文化和精神的社会需要。康巴音标学习藏文哪家好！青海省儿童学习藏文平台

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   藏语文法详解，被称为两大司徒符号交际学著作，在藏族传统梵语语法和藏语研究中占有很高的地位。五世赛多·洛桑次成嘉措，也是藏族传统语言学的集大成者，对历代学者的语法著作做了周密和严谨的比较，提出了许多独到的见解(上个世纪，整理者还根据其著作***次使用一目了然的表格形式分类各种语法现象、语音搭配形式和词语变化规则，成为现在多人参考和引用的直接成果)。俄曲·达玛巴扎、觉顿·仁钦扎西、扎德·仁钦冬朱等，也同样是***的藏语语言学学家。周炜《西藏古代的文法研究》(西南民族学院学报，1999年第4期P29-34)以及其博士论文对这些学者和著作做了较***的介绍。通过德格版、纳唐版、拉萨版、北京版《甘》语言学部分，毛尔盖·桑木丹、才旦夏茸的历代语言学名著索引等，我们能够***地领略到这些先辈语言研究的惊人成就。

   藏文典籍中，“传记”著述很多。早期为“名王将相”事迹记录，后来由于藏传佛教的渗入，各教派为吸引**，便将自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染，撰写成书，作为范例进行宣扬，因尔有了众多的“高增大德”的传记。比较有名的如：《米拉日巴传》、《布顿大师传》、《萨迦班智达传》、《马尔巴传》、《汤东杰布传》。这些传记与通常的传记不同，其历史人物虽然真实，但描述却带有夸张的色彩，有虚构的情节，并有大量的民间传说和宗教神话。《米拉日巴传》和《马尔巴传》是两部比较有影响的传记文学作品。《米拉日巴传》的作者桑吉坚赞生于后藏，７岁从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒，后随萨迦派大师云登嘉措学习萨迦派法要。桑吉坚赞自幼崇敬米拉日巴，并以米拉日巴为楷模，隐迹高山岩窟，潜心苦修，“得道”之后，遍游西藏各地，远及尼泊尔。所到之处，宣扬佛法，广收徒众，受到各地统治者和一般信徒的敬仰。因其行为怪诞，异乎常人，人送名号“后藏疯子”。安多口语学习藏语哪家好！

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走在藏族人民聚集的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。西藏风光如仙境，雪山草地牛羊群。人若如初初若世，天地我心空灵境！这里，有**壮观的山川河流。这里，有**多彩的民族文化。这里，有**浓厚的宗教情怀。这里，有**朴实的藏族人民。当你想用藏语去赞美这迷人的风景的时候你就会发现来藏区旅游学藏语是必备的，藏语文界是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面。青海省儿童学习藏文平台

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