西宁特色藏文培训学费

时间:2023年04月06日 来源:

藏语文学习依法得到保障。西藏自治区教育系统***推行以藏语文授课为主的双语教育体系,已经编译出版了从小学至高中所有课程的藏文教材和教学参考资料。

随着时代的进步和社会的发展,藏语文的词汇和语法得到不断充实、丰富和发展。藏文专业术语规范化及信息技术标准化工作取得了重大进展。藏文编码已正式通过中国国家标准和国际标准,藏文的信息化正在走向世界。

用藏文写成的古代文献浩如海。公元13世纪元世祖忽必烈下令在国中推行一套新创成的“蒙古新字”,或者叫“八思巴蒙文”,就是在藏文字母影响下产生的。


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藏文典籍的印刷首先要按传统方法刻板。刻板是用细密坚硬的上等桦木制作的,刻板制成后,灵巧的工匠便在上面雕刻文字和图案,雕刻的文字图案,点画清晰,刀深光洁,功力深厚,堪称藏族文化一绝。经板的制作工序是十分繁杂的,主要经过三道工序:一是把秋天刚落叶的红桦木伐来劈成一块块的板块,用桦木屑烧火熏干,然后放在羊粪中沤一冬天,取出洗净,经水煮后,捞出烘干刨平,制成毛板。二是在加工好的板子上一刀一刀,一个字一个字一丝不苟的雕刻。为了提高雕刻质量,主管规定工匠们每人每天只准刻一寸板面。当一个板面刻完后,必须进行严格校对,如发现雕错,要及时进行修补。三是把雕刻好的经板在煮化的酥油中浸泡***,取出晾干后,用“苏巴”草根熬成的水洗刷干净再晾干,此时,雕板加工才始告完毕。印刷书籍的纸张是特制的,是用一种藏语叫“阿补扎补”的草根皮制成的,其特点是纸质韧性强,0性,虫不蛀、鼠不咬,久藏不坏。书籍的印刷也是非常讲究的,重要经典一律用朱砂印刷,一般的书籍也要用白桦墨印刷。湟中特色藏文培训在线咨询甘南藏文培训网络运程咨询。

木刻印版的板有一手柄,两面均雕刻有十分工整的藏文正楷字体。这些板子,久藏不朽,久印不损,光洁耀目。印版的规格均根据佛教刻经量度而确定,长印版每块长110多厘米,宽70多厘米,厚约3厘米;中等印版每块长60厘米,宽10厘米,厚约3厘米;短印版每块长40多厘米,宽10厘米,厚约3厘米。尤其是雕刻卷首佛像和佛画时,必须严格遵循《丹珠尔.工巧明》的准则。藏文书籍根据自身的特点,运用卷本和梵夹本的形式,均采取横书右行,书面成长方条状,横行字数多竖距较大,清朗舒目,便于翻页和诵读。



由南喀诺布编著的马连龙、索南才让翻译的《关于藏族古代史研究中的几个问题》一文的观点是:苯教的一些经典却认为:藏文来源于古象雄的玛尔文。理由是在西藏的很多古老寺院里,有不少藏书是古象雄文的手抄本,这抄本是用称作“玛尔体”的高体、短元音的草书写成的。据说,所谓的“玛尔体”字,就是我们***使用的藏文草书字。藏文的楷书和草书有较大区别,其原因是草书来源于象雄文,楷书则源于梵文。藏族**早使用象雄文大概在聂赤赞普时期,或者更早些。几乎所有的苯教史都认为,聂赤赞普时代,许多象雄学者来的卫地将苯教经典翻成了藏文。如果那个时期没有使用马尔文,就不可能翻成藏文。这就是说,在聂赤赞普以前藏族已经开始使用古象雄的马尔文了。到聂赤赞普时期,象雄已经经历了十八代王,早500年左右,苯教已在藏地传播几百年,没有文字的说法是站不住脚的,苯教认为:达瑟的邦钦(spungs chen)和邦琼(spungs chung)演变为象雄的玛尔钦(smar chen)和玛尔琼(smunr chung),由此再演变成藏文。甘肃藏文培训网络运程机构。

西藏自治区是藏族聚居地区,藏族人口占95%以上,藏语言文字是全省通用的语言文字。西藏自治区高度重视依照《***》和《民族区域自治法》维护和保障藏族人民学习、使用和发展本民族语言文字的权利,先后于1987年和1988年颁布实施《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定(试行)》和《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定(试行)的实施细则》,将学习、使用和发展藏语文的工作纳入法制化的轨道。西藏各级**依法落实保护和发展**族语言文字的规定,在保障藏族人民学习和使用本民族语言文字权利的同时,使藏语言文字随着***、经济、文化事业的发展而得到不断的发展。青海藏文培训少儿文化学费多少钱。零基础藏文培训专业藏语教课班

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