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伟大的十世班禅大师曾说过这样一句话:“我会讲汉语是我能力和知识的体现,如果我不会这些,也不会成为我的耻辱,但是我不会讲藏语、不会藏文,那么就会是我毕生的耻辱,因为我是一个藏族人。”作为藏家的儿女,传承民族语言、文字是我们的使命,千万年雪域文明的沉淀积累需要我们去传承,我们也提倡让每一个藏族孩子学习藏语,上藏族学校。为什么要这么说呢?因为一个人可以不是成功的人,可以是普普通通,但必须是有尊严的人,当我们的孩子长大成人之后,我相信绝大部分是衣食无忧的,他(她)们会更在乎精神上的东西。父母双方都是藏族人,在他左右身份证明材料上都写着"藏族",但他确不懂自己的民族的语言文化,甚至听不懂,一个情商正常的孩子,成人之后会怀疑自己的父母对"尊严"的观念,瞧不起你的急功近利,甚至会怀疑你的良知。安多本地口语学习藏文多少钱!海南老人口语学习藏文平台
上古语言学时期——古象雄文明时期,为古代藏族文明服务的象雄语言学。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀诺布先生古代象雄和吐蕃文明史等资料中有介绍。后世传达的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是这个语言研究传统的承继和开展。虽然被赋予教派颜色并使其传达有所局限,但作为语言科学的历史文献以及一个未曾遗弃的语言学派,其价值丝毫不应该否定。更为重要的是,咱们还可以透过其对言语现实的描绘和规则归纳,常常认识到一些关于一个公认为死亡了的古文明载体--象雄语言文字的局部常识。中古语言学时期——桑布扎文法时代:吐蕃梵语和藏语语法并行时期:这是藏族语言学家学习和挨近古印度语言学,继而套用其理论和办法,建立符合藏语的规范文字和语法体系的阶段。吞弥·桑布札是这个时期出色的人,他的语言学著作和创制的新规范文字,是藏族语言学开展史上不朽的里程碑。这位“藏文之父”的功勋,对吐蕃赞布来说,是为了提高日益强盛的吐蕃王朝的威望和实力,也有或许是为了击跨敌对实力的文明传统——象雄文明,建立吐蕃文明的新旗号。对雪域高原的人民和远远不断的文明长河来说,“语文功臣”的美德更是无以伦比。吞弥在印度学了13年。辽宁学习藏文平台康巴口语学习藏文线上平台!
藏文书法的特点及书写姿态1、竹笔书写藏文,也称硬笔书法。要求初学者在习字板上,从左至右,以尺为列,平行行文,犹如一条直线串起一排排藏文,工整谨慎;2、藏文文字结构特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在上边,四个下加字写在它的下边,二个又后加字写在后加字的后边。其书写次序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。3、藏文的读音是以甘孜藏族自治州德格的语音作为基础音,虽然广大藏族聚居区有差异,但书写方法各地却是一致的。4、藏文书写姿态不同于汉文。汉文书写一般要求_挺胸端坐,两足着地,纸铺桌上,悬肘进行。藏文书写则是盘足端坐,纸折叠夹于左手食指和小指之间,仰掌于膝并直对左乳,右手执笔,要求以姆指和食指钳住距笔尖一寸左右的部位,执笔要松紧适度,中指以下应适当伸缩,掌心留下能够包容一鸽蛋的空间(这一点倒和汉字书写执笔方法相近乏)。5、藏文书法所用的纸张均是天然的质料,多用狼毒草根制造的藏纸。
如何学习基础藏语?首先,勤于模仿。任何语言的学习初期都由模仿入门,哪怕只是基础的字母拼读,也要静下心来,仔细的聆听老师的发音并认真的模仿跟读。前期仿读的越多,后期的藏语字词句的发音,语感也会越好。其次,不断重复。根据重复记忆法,连续重复或间隔一定时间后再重复学习,经过多次重复,便能实现对学习内容长久记忆。语言学习更为适合运用重复记忆法,多次重看,重听,重读藏文课件,必将为大家藏文学习打下牢固的基础。再次,持之以恒。语言学习不可能一蹴而就,零基础的同学在刚开始学习的时候可能会感到有所难度,但只要坚持,经过一两个月的学习,回头就会发现原来问题都不成问题,当然两个月也只一个基础学习的时间,学习任何语言都请保有持之以恒的心态。,积极运用。寻找语境,运用语言,把我们的学习成果运用出来,至少可以通过广播、电视、网络等方式让自己沉浸在所学的语言中,做到活学活用。安多本地音标学习藏语哪家好!
朋友问我:“如何学习藏语?”自己虽然大学毕业时藏语过了一级,一直也在坚持学习,但现在还是不能交流自如。说起藏语学习的经验还是有一点,还是从学习英语过程中摸索出来的。一是要敢于开口。学习藏语的目的是为了交流使用,如果害羞或是害怕不敢与人交流,那就成了哑巴藏语了。就像游泳,如果只站在旁边看不下水,那么永远学不会游泳。千万不要有等学好了再交流的想法,也不要追求十全十美的想法。二是要以句为单位学习。一来易于掌握语法;二来易于记忆词汇。如果还是按照字母、词汇、语法来学习,那就会很慢,很打击学习的积极性。当然字母、词汇、语法还是很重要的,但可以后面再来学习。我这样说还是有依据的,因为身边就有朋友不认识藏文,但藏语讲得很好。三是要持之以恒。不要有速成的想法也不要三天打鱼两天晒网。每天学一句,一年就能学三百六十五句。青海学习藏语平台哪家好!青海西宁学习藏文平台
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随着释教的大规模传达和寺院经院教育的空前发展,声明理论的讲习和研讨得不断得到重视,释教学者把内明、因明和声明的常识积累提高到平等的位置,归入释教高等教育的正体体系,西藏的语言学得到不断发展和完善。相当语言学者莫过于噶玛司徒:名司徒·缺吉迥乃,这位通晓梵文的17世纪学者,先后赴印度、尼泊尔等许多外域,研讨古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘,从头翻译了该部〈声明月八戒论〉和〈声明妙音论〉。尤其对月八戒论所做注疏,深入分析,准确无误,胜过印度学者之解释,被誉为箴言至宝;该作名〈司徒声明广注situsgravgrelchenmo〉,合计三大卷,收入其全集,至今留传。在当时的倡议下,他近14年接连游遍藏区中土边远地方各地,深入调查研讨藏族的语言和交际符号语法,于36岁修改完结初撰于30岁时的语法学作品《司徒藏语文法详解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他对土弥·桑布札作品作了详尽的解疏,是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的**作品之一。海南老人口语学习藏文平台
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